クワイトに、「仲間」はいない。

しかし、彼にはウィッチがいる。

 

ウィッチとは何者か。

これは難問だと思う。

 

 

ウィッチは、自分がクワイトにとっての「他者」となることを拒否する。

そして、クワイトもそれを自然に認める。

彼女は「他者」ではない。そのことを彼は認める…が。

では、彼女は何者なのか。

クワイトは、それを知らない。

 

 

「水に映った映像」。

ウィッチに「詩的な表現」と言われたそれは、言い得て妙だと思う。

ウィッチは、クワイトそのものなのだ。

水に映った映像のように。

 

 

ウィッチはクワイトの全てを無条件で肯定する。

そこに、「ウィッチ」という他者の影はみじんもない。

 

自分を完全に消し、透明になった魔女はクワイトそのものとなり、クワイトに寄り添い、彼の望みの全てを叶える。

だからこそ、決着のとき、ウィッチは地下室に残るのかもしれない。

あそこにいたのは、「三人」ではなく、あくまで００９とクワイトの「二人」だったのかもしれない。

 

ただ、彼女は同時に「ウィッチ」であることを手放しもしない。

彼のいない場所、彼の関心の及ばない場所では。

そこが彼女の難解で複雑なところかもしれない。

 

 

水鏡は、覗き込む者がいない以上、単なる泉なのだ。

クワイトがウィッチを見るとき。

ウィッチはその姿を鮮明に純粋に映し出す鏡となる。

が、クワイトが離れると、彼女は単なる泉に戻る。

それが、「ウィッチ」だ。

 

「ウィッチ」はときにクワイトと「関係のない事」を自分の意志のみでやったりする。

その行動はクワイトにしてみれば「関係のない事」なのだから、咎める必要もない。というか、彼と彼の世界にとっては存在しないも同然の行動である。

 

しかし。

 

「クワイトにも関係の無い事。私は私のやりたいようにやってるだけよ」

 

と言っている「ウィッチ」が存在する、という事実そのものを、クワイトは否定しない。ちゃんとわかっている。

ウィッチがそういう人間である、とクワイトは認めているのだ。

 

自分と自分の世界にとって何の意味もないもの。関係がないもの。見ることができないもの。

でも、それはたしかに存在している。

これは…なんというか、あまりおさまりのいい事ではないと思う。

一度だけ、彼がその違和感をもらしたことがある。

 

 

クワイトが知らず、ウィッチが知っていること。

それに「興味がない」というクワイトの言葉に嘘はないだろう。

クワイトにとっては「今の自分」が全てなのだから、その範疇に入らないことに興味がないのは当然だと思う。

 

でも、「気に入らない」と、クワイトは言う。

そこが、ウィッチとクワイトをつなぐ、あやうい糸のような気もする。

 

クワイトは、ぎりぎりのところで、ウィッチが「クワイト」そのものではないことを認めている。

だから、不愉快なのだ。やはり。

ウィッチが他者であり、取るに足らない存在なら、もともと不愉快に感じる必要はない。

ウィッチが自分であるなら、もちろん不愉快であるはずがない。

 

クワイトにとって、彼女は確かに「魔女」としか言いようのない存在だと思う。

自分であり、自分ではない。そして、他者でもない。

水鏡の魔女。

 

彼女は、最後に００９とクワイトの運命を決める。

 

 

死に瀕したクワイトを死なせ、敵である００９を助ける…という、一見不可解な行動も、ウィッチにとってはごく当然のことだった。

彼女は、クワイトの、００９を「ライの研究所に捨てて来い」という望みを叶えた。

そして、クワイトに関係ない「ウィッチ」として、目の前にある死にかけた命を救った。

クワイトにそうしなかったのは、クワイトがそれを拒否したからだ。

 

 

…ということは。

ウィッチにとって、やはり自分が「ウィッチ」であることは二の次。

クワイトの望みを叶えることが、彼女の全て…であることに間違いない。

 

しかし、そのクワイトが死んだとき。

彼女は消えなかった。

クワイトの望みは「ライの研究所に捨てて来い」ということ。

 

「来い」は補助動詞だと思う。少なくともウィッチはそう理解したはず。

でないと、捨ててから「帰って来い」という命令になってしまうので。

 

ともかく、００９をライの研究所に届ければ、クワイトの望みは果たされたことになる。

で、それからウィッチがどうしたかというと。

死んだクワイトのもとに戻るのではなく、「ウィッチ」として、目の前の消えかけた命を救うことに全力を傾けたのだ。

 

鏡であることをやめた魔女は、消えることなく、本来の自分に戻った…ということか。

たしかに、少なくともクワイトは、死した後、ウィッチに側にいて欲しいとは望まず、一緒に死んで欲しいとも望みはしなかった。

 

この辺がムズカシイ。

クワイトがなぜわざわざ「ライの研究所に捨てて来い」と命じたのか…ということも含めて。

 

クワイトに明確な意図があったかどうかは怪しいと思う。

それは彼を弄んだ運命が、最後に彼に言わせた言葉なのかもしれない。

ともかくも、彼のその言葉が全てを決定したことになる。

 

ウィッチは、「クワイト」を愛した。

愛したから、彼の鏡となり、自分を消した。

でも、滅びたクワイトは、彼女を必要としていなかった。

彼は最期まで彼自身の望みのために生き、そして死んだ。

それでも愛していたから、ウィッチは彼の望みをかなえ、彼を死なせ……

 

…ってちょっと待て。

 

と思うのだった。

死んだのは、誰だったのか。

ホントにクワイトは死んだのだろうか？

…だって。

 

クワイトが全ての彼女なのに、クワイト亡き後生きているのって…なんかおかしくないか？

 

…ということで。

ちょっと問題を整理するために、もう一人の魔女について考えてみることにする。

 

 

 

もう一人の魔女とは、言わずとしれた００３。

 

００３については、前に書いた「相剋論」でほとんど書き尽くしている…と思うのだけど。

そこで、私は主に００３とウィッチの「違い」に注目していた。

 

００３は「仲間」である。００９にもそう認識されている。

ウィッチは「仲間」ではない。クワイトにもそう認識されている。

 

００３は、００９が「狂ってしまった」ら、彼を殺そうと決意する。

ウィッチは、狂おうがなんであろうが、クワイトの全てを受け入れようとする。

 

…のだけど。

この「二人は違う」という結論には、違和感もあるのだった。

それは、タイラントの直感。

彼は、００３とウィッチに同じものを見る。

 

 

そして、この既視感はウィッチにあったのだ…と、タイラントは気づく。

さすが、恋敵だけあって（違う）タイラントの直感は鋭い。

 

 

このタイラントの直感が間違っている…と前の「相剋論」では考えたのだけど、それには、やはりいろいろと無理があるわけで。

以前は、この二人のとった…またはとろうとした行動が、狂った恋人を殺す・受け入れる…と、全く正反対である、というところに注目してみたのだけど。

 

たぶん、私よりタイラントの方が正しい。はにーだし。今は、そう思う。

疑って申し訳ありませんでしたです、はにー。

 

では、この二人が似ている…同じだとするのなら。

なぜ、二人のとった…またはとろうとした行動が正反対になってしまうのか？

この二人は同じだ、という結論から始めたら、どんな説明が可能なのか。

 

を、まず考えてみる。

 

始めに。

二人のどこが同じなのか、と確認すると。

 

愛する者の望みを無条件で受け入れる…というのが、ウィッチと００３の愛のあり方…で。

これが間違いなく共通していると思う。はにーが直感したことでもある。

 

ウィッチは、クワイトを治療しないで死なせてしまったわけだし。

それは、愛する者の望むことを、時にその本人の命よりも重んじるという態度だと考えてみれば、

 

 

と宣言した００３の姿に重なる。

 

問題は、クワイトが狂ったとき、悪魔と化した彼に、ウィッチが従った…ということなのだ。

もし彼女が００３だったら…

 

……ら？？？

 

もしかしたら。

いや、もしかしなくても。

違うのは、オトコの方だったのではないか。たぶん。

 

 

たとえば、もし００９が狂っていたら。

００３はどうしただろうか。

 

実は、そう想定すること自体、不可能だ。

その理由はあとで述べることにして。

 

想定するのは不可能だけど…

００９がいるときの００３と、いないときの００３を比べてみると、問題がはっきりしてくると思う。

 

 

どうだろう、この強さは。

００４に分けてあげたい。

 

００４があれほど恐れたじろいだ仲間達の「視線」を、００３はまったく臆することなく受け、一同を見回す。

００９をクワイトとともに置いていくときも同じ。

 

 

しかし。

これを見れば同時に、分かるのだ。

強いのは００３…ではない、と。

 

００３は００９を振り返り、彼に頷かれ、初めて強さを得る…と言ってもよい。

その証拠に、彼女は００９が行方不明であったとき、無力だった。

だからこそ００４が気の毒な目にあうわけで。

 

００３は００９が「いる」時に、「００３」となる。

００９が「…それでこそ『００３』だよ……」と認めたとき、初めて「００３」になれる。

そういう意味では、ウィッチと同様、００３もまた「鏡」なのかもしれない。

 

００９と再会するまで…００３は何をしていたのか。どこにいたのか。

いなかったわけではないけれど…でも、彼女は何もしていない。

苦しみ、考え、行動したのは００４だった。

００３は、消えてしまったのだ。物語から。

それは、００９と再会したあと「退場」してしまったのとは、また意味が違っていると思う。

 

００９のいるときの００３と、いないときの００３は違うヒトなのだ。

そして彼女が本来の「００３」でいられるのは、００９がいるときだけ。

「君がいてよかった」と言ったときの００９の台詞を思い出してみよう。

 

 

００９は、はじめに言う。

君にそんな事は「させない」と。

君ならそうなっても大丈夫だ、と言うのではない。

 

もちろん、彼はその直後に「君はきっと、僕を止めてくれるだろう」とも言う。

でも…

本当にそうなのだろうか？

 

それは、００９以外の者が考えてはいけないこと…なのだと思う。

彼は、彼女を信じている。

信じていない者に、この台詞は言えない。不可能だ。

 

「君はきっと、僕を止めてくれるだろう」

 

これは、客観的な事実として述べられているのではない。

００９は、止めてくれるだろうと思う、と自分の考えを述べているだけで。

００３にそれができる、と言っているのではない。

 

この台詞の前に、００９はこうも言っている。

 

 

「そうだろう？」と００９は００３に確かめる。

これが、事実ではないからだ。

００９が信じ、００３が信じ、二人が誓い合ったとき、それは初めて確かな言葉となる。

 

００３はそうする、と００９に宣言し、誓った。

だから００９は彼女がそうすることを「信じる」と言っているのだ。

そして、彼にとって、彼女がそうすると信じることと、彼女が実際にそうすることの間には、ほんの僅かのズレもない。

 

００９はさらに言う。

「だからこそ……僕は耐えられたんだと思う……」

 

そうなのだ。

００９は耐えるのだ。

耐えるから、００３は結果として、そんな事をしなくていい。

 

００３は、００９が狂ったら、彼と戦う、と覚悟している。でも。

そう誓い合った００９が失われ、「信じる」基盤がなくなったとしたら。

そのときが本当に来てしまったら、自分がどうなるかなど、「わからない」のだ。

現に、彼女も認めているとおり、狂った（ふりをした）００９を見たとき彼女は呆然としているだけだった。

 

しかし、００９は狂わなかった…というか、絶対に狂わない。

彼女との誓い…決して破れない誓いがあるから。

 

ここで、ウィッチに戻ってみる。

実のところ、ウィッチが愛した「クワイト」は、今のクワイトではない。

 

彼は、ライによって、有無を言わさず狂わされてしまった。

００９がクワイトから受けた事より、こちらの方がヒドイ…気がする。

クワイトの拷問は、筆舌に尽くしがたい酷さだが、少なくとも「手術」ではない。

クワイトは００９に抵抗することを許した…けれど、ライはクワイトに抵抗することすら許さなかった。

 

狂ったクワイトを受け入れたときの葛藤について、ウィッチは多くを語らない。

しかし、葛藤はあったはずだ。

あの、００３の葛藤が。

 

 

その選択肢を選ぶ必要は、００３にはない。００９にも。

どちらも選ばない道を、二人は死にものぐるいで探り、それが彼らの生そのものでもある。

 

一方、ウィッチは、００３がそれに怯えることはあっても、実際に立つことは決してない悪夢の岐路に立ち、そして決断した。

絶望と死に至る道と。堕落と狂気に至る道と。

 

魔女は「堕落と狂気に至る道」を選んだ。そこには、少なくとも彼と「同じ姿」があったから。

 

クワイト＆ウィッチと、００９＆００３を比較するとき、考えなければならないのは、クワイト＆ウィッチは狂った…というか、狂わされた後の二人だった…ということなのだ。

ゆがめられ、人の手によって作られたのがクワイトたちである…が、００９たちはそうではない。

 

００９と００３は誓い合い、ともに進もうとしている。

ウィッチはクワイトの傍らに立つけれど、二人の間に既に誓いはない。

 

 

ウィッチは知っている。

自分たちは、幽霊なのだ。

 

クワイトは殺された。

そして、自分も死んだ。

 

死んだけれど、離れられない。

幻にすぎないかもしれない恋人の望みの全てを叶えようと、透明な魔女は決断した。

堕落と狂気に至る道。

幽霊の進むべき道はそれしかなかった。